dia 27 de novembro de 2011, foi um dia especial para a Umbanda do Paraná e do Sul do Brasil, neste dia foi realizado o 2º FESTIVAL PARANENSE DE CURIMBAS. A organização e realização foram da FUEP – Federação Umbandista do Estado do Paraná, teve entrada franca, e foram coletadas em forma de colaboração, latas de leite em pó doadas ao PROVOPAR. A TV Educativa do Paraná fez a cobertura e toda a gravação do evento, que aconteceu no Teatro Guiara (Guairão), que recebeu um grande publico (mais de 1.500 pessoas) e teve como participantes: Terreiro de Pesquisa e Iniciação Vovó Zimba do Congo (São Leopoldo/RS) Terreiro Luz Divina (Curitiba) Terreiro Guerreiros de Oxalá (Curitiba) Terreiro Filhos da Vovó Rita (Mafra/SC) ASSEMA – Associação Espiritualista Mensageiros de Aruanda (Curitiba) TUROMM – Terreiro de Umbanda Reino de Oxalá e Mãe Maria (Curitiba) Centro Espiritualista Caboclo Tupinambá (Curitiba) Terreiro Ogum das Águas (Colombo/PR) COUMFÉ – Comunidade Umbandista Filhos de Fé (Curitiba) Terreiro de Umbanda Sereia 7 Ondas (Montenegro/RS) O Festival teve como vencedores: Melhor Torcida: Guerreiros do Axé Melhor Curimba: ASSEMA Melhor Coreografia: TUROMM Melhor Interprete : LUCAS DE XANGO – ASSEMA E a grande vencedora do Festival, foi a ASSEMA com a Cantiga “OXALA, CRIADOR DOS CAMINHO”, com uma apresentação irretocável e emocionante, que prendeu a atenção da platéia, que no final explodiu no teatro, aplaudindo de pé a performance. Totalmente merecida esta vitória, que credenciou a ASSEMA a representar o Paraná no PRÊMIO ATABAQUE DE OURO 2012. Parabéns a FUEP por mais este evento, parabéns a todos os participantes e principalmente parabéns aos grandes vencedores

Homenagem feita pelas crianças da Assema aos Pretos Velhos

Então, aproveitando que neste dia – 19 de março de 2011 – haveria uma homenagem a Yemanjá, decidi falar sobre este Orixá. Acho que nem preciso dizer que me surpreendi pela segunda vez, pois as crianças sabiam muito sobre o tema. O mais interessante é que a cada aula as crianças se mostram mais interessadas – fazem todas as tarefas, questionam sobre diversos assuntos – e é claro que eu estou aprendendo junto com elas. Ver os olhinhos delas brilhando de alegria quando a aula começa é o melhor presente que eu poderia receber. Porém, você que está lendo este texto deve estar se perguntando sobre o que tratamos nas aulas.

Bom, eu explico. A cada aula eu procuro trazer um tema diferente, como comentei acima, no dia da homenagem a Yemanjá tratamos sobre este Orixá, porém tratamos também de outros assuntos, como as ervas utilizadas nos trabalhos, a importância dos pontos na umbanda, orações entre outros. Espero estar dando conta do recado…

E estas são as minhas impressões a respeito da “umbanda e das crianças”. Por hoje é só, aguardem os próximos textos.

O conhecimento dos chakras, remonta de longos séculos, pois os hierofantes, clarividentes egípcios e hindus sabiam julgar da capacidade dos seus discípulos e adeptos pela simples visão da transparência, colorido, e da extensão do diâmetro de cada chakra no corpo etérico ou duplo etérico, os quais se apresentam em forma de redemoinhos resultantes do choque das energias etéricas do mundo superior, quando entram em contato turbilhonante com as forças etéricas agressivas e vigorosas do plano físico.

Os chakras são uma espécie de discos giratórios etéricos de alta velocidade.

Os chakras de perfil assemelham-se a verdadeiros ‘pratos’ ou ‘pires’ de energia turbilhonantes com uma característica depressão no centro; visto de frente, lembram os movimentos das hélices de um avião, que liberam cintilações de cores derivadas do prana que os irriga e se decompõe de modo prismático.

Eles recebem e canalizam as energias sutis do mundo espiritual superior e as encaminham para o corpo físico. Os chakras absorvem também as forças violentas, primitivas ou instintivas da Terra para a sustentação do cenário físico, da matéria.

Eles giram em sentido horário e anti-horário, diferenciando entre mulher e homem. Situam-se a seis ou sete milímetros na superfície do corpo etérico. São os centros humanos responsáveis pela irrigação de vitalidade, ao captarem o prana, que é o combustível essencial à vida.

Sem os chakras, o Espírito não poderia exercer o seu controle e sua atividade sobre o corpo físico, nem tomar conhecimento das sensações vividas pelo corpo físico, pois eles transferem à região anatômica correspondente, cada decisão assumida pelo Espírito no seu mundo oculto.

Nos indivíduos espiritualmente desenvolvidos, os chakras, são amplos, esplendorosos e sumamente brilhantes, prismados por cores translúcidas e fascinantes. Chegam a atingir 20 centímetros de diâmetro no seu giro turbilhonante.

Nos indivíduos primitivos, os chakras apresentam as cores escuras, opacas e oleosas, o tamanho é reduzido até uns cinco centímetros e seu giro é emperrado.

Quando os chakras são bastante expansivos, dinâmicos e potentes, eles canalizam maior soma de energias vitais e psíquicas de boa qualidade, facilitando desenvolver faculdades superiores.

Existem chakras no corpo etérico e no corpo espiritual. A diferença é que os chakras do corpo etérico se dissolvem com a morte do homem, e são os verdadeiros chakras, enquanto os chakras do corpo espiritual são definitivos, não se decompõem com a transição do homem, são fixos e são órgãos existentes desde os primórdios de cada seu humano. Os chakras do corpo etérico são redemoinhos em miniatura de energias etéricas prismando cores de acordo com a decomposição do prana que os irriga em todos os sentidos, os chakras do corpo espiritual são núcleos de força astral e mental acumulada; situam-se também sobre os plexos nervosos do homem e quase ao nível dos próprios chakras etéricos. Em resumo, os chakras do corpo etérico são transitórios, fruto do choque das correntes etéricas superiores e do éter físico em ascensão na Terra; desintegram-se com a transição do homem, servem de conexão entre os mundos astral e material, físico,  mas não possuem consciência própria nem funcionam à parte, pois obedecem ao comando do corpo espiritual. No entanto, os chakras do corpo espiritual funcionam como subestações do espírito e efetuam inúmeras providencias sob um automatismo inteligente, fruto de milênios de aperfeiçoamento.

Os chakras mais importantes do corpo etérico são onze. Eles podem ser acelerados, desenvolvidos ou despertos através de certas disciplinas. Também podemos inibir os chakras, neutraliza-los, desacelera-los.

De todos os chakras, o mais perigoso a ser desperto é o chakra da base, devido à energia kundalínea.

Trata-se de uma energia altamente agressiva e violenta, embora criadora, que atinge maleficamente o corpo espiritual e alucina as células espirituais e destrambelha os nervos.

É força primária e hostil. Vem do centro da Terra e na sua ondulação retilínea lembra de fato uma serpente de fogo e daí sua característica denominação de ‘fogo serpentino’.

Rasputin alcançou um acentuado poder entre as mulheres; mas em face de sua graduação espiritual inferior, ele só aproveitou essas forças para fins egocêntricos e de absoluto usufruto pessoal. Hitler também hipnotizava as multidões e impressionou homens de talento, apesar de seu exagerado narcisismo, flagrante alucinação mental e a paranóia perigosa sob o mais frio egolatrismo.

Em sentido contrário, há os que alcançaram o desenvolvimento natural e o progresso dos seus chakras em concomitância com o seu próprio crescimento espiritual como: Jeshua, Buda, Krisna, Teresinha de Jesus, Francisco de Assis, Antonio de Pádua, Gandhi, Ramakrisna, Dom Bosco, São Jerônimo, entre outros, cujo potencial assombroso eles utilizaram em favor da felicidade alheia.

Os chakras é um estudo útil para os místicos, terapeutas e estudiosos das leis universais.

Enviado por: Nelson

Vejo alguns ditos Umbandistas fazendo campanhas “em defesa da Umbanda”, contra os evangélicos, se dizendo defensores de nossa fé, etc.

Tenho uma posição clara quanto a isto:

Todas as categorias e todos os segmentos da sociedade deveriam ter representantes na política, mas não apenas para defenderem seus interesses, lutarem contra os outros grupos que pensam diferente, estes políticos devem sim estarem envolvidos numa busca constante na melhoria do bem comum.

Um candidato Umbandista não deveria se preocupar em lutar contra os “benefícios dos evangélicos”, deveria preocupar-se sim com benefícios que possa trazer aos umbandistas e também a comunidade em geral.

Deveria por exemplo combater a cobrança absurda e inconstitucional de taxas para se fazer um trabalho em homenagem a Iemanjá que algumas cidades e federações fazem, isto só para dar um exemplo.

Aqui no Paraná foi proibido pelo IBAMA, trabalhos nas matas e cachoeiras, claro que por culpa dos próprios “umbandistas” que a única coisa que faziam nestes locais era sujeira, mas ai um representante de nossa religião, poderia investir numa parceria com o órgão, determinar um local especifico para isto, com fiscalização e um constante trabalho de educação ambiental.

Quando resolvemos fazer um evento para comemorar os 100 anos da Umbanda aqui em Curitiba, tivemos de pedir “favores” a alguns políticos, que nos atenderam por uma questão de amizade, uma vez que segundo ouvimos umbanda não da voto. È um segmento desunido.

De certa forma eles tem razão, pois quando temos candidatos que dizem representar nossa comunidade, estes não tem um projeto voltado para a religião e nem para a sociedade, a única bandeira que tenho visto e a tal “Luta contra a Intolerância”, e como eu disse não apoio, pois não quero ser tolerado, quero ser respeitado.

Adoraria votar num candidato Umbandista, mas não votaria em alguém apenas por ele ser Umbandista.

Estas eleições estão ai, batendo a nossa porta, pensemos bem no que fazer, mas pensemos bem nas eleições em 2012, que tal começarmos a pensar em candidatos Umbandistas em nossas cidades como vereadores? Para que eleitos, possamos cobrar deles coisas como legalização dos terreiros, ações sociais, exigir deles leis que venham a ajudar na busca do bem comum, e principalmente que dêem o exemplo de não serem representantes apenas da Umbanda, mas sim que representem o povo.

Este e um ritual que não poderíamos fazer com qualquer um, não poderia ser qualquer pessoa a conduzir. Depois de algum tempo encontramos esta pessoa na figura de Pai André de Xangô, amigo, pai de santo das “antigas”, mas como uma cabeça bem pra frente…

Também precisávamos estar cercados de pessoas de confiança, para fazerem as comidas e tudo mais, e hoje temos na ASSEMA estas pessoas, principalmente na figura das Capitãs Luciana e Patrícia.

E para completar o momento especial que a ASSEMA vive, um momento em que ocorreu uma mudança energética muito grande, onde estamos em crescente evolução, isto justamente quando entramos no sétimo ano de vida…

Ou seja tudo conspirou para que este fosse o momento propicio…

Fazer um ritual deste cercado de pessoas que nos são importantes e muito melhor, e lá estavam alem da correte da ASSEMA, a minha pequena Caroline, o Pai André, meus amigos e irmãos Paulão (capitão do terreiro do Tio Antonio) e Pai Caetano e seus filhos, Pai Jymmi e seus filhos, Mãe Célia, Mãe Inês, enfim, varias pessoas que nos são queridas.

Sentir o quanto somos queridos por estas pessoas também nos aquece o coração e nos da força para continuarmos a nossa missão.

Por isto entendi por que chamar de reforço, pois o reforço de amor, carinho e alegria que recebemos foi imenso…

O trabalho foi árduo, foi a noite mais fria do ano ate agora em Curitiba, mas a luz que foi gerada, aqueceu e energizou a todos…

Somente num ritual com todos estes ingredientes e que podem acontecer coisas como as que aconteceram, sejam bem vindos Vô Inacio e Vó Firmina do Rosario….

Daí a minha duvida em como denominar este ritual: Camarinha? Recolhimento? Deitada?….acho que o melhor termo seria MOMENTO MAGICO

Nunca devemos pensar que a responsabilidade de um atendimento é toda da entidade, nós também temos uma parcela muito grande de participação em todo o contato com os consulentes. De uma forma simples podemos entender assim:

O médium gera uma energia que ao juntar-se à energia da entidade que venha a incorporar, cria uma terceira energia, que é a que vai atuar durante o atendimento, portanto se uma das energias estiver em desequilíbrio (geralmente é a do médium), isto afetara a eficácia do atendimento. Sendo assim sempre que formos aos trabalhos devemos tentar ao máximo estarmos equilibrados, e se isto não for possível o correto seria não atendermos diretamente a ninguém, pelo menos até estarmos melhor.

Marco Boeing – Dirigente da ASSEMA/ Curitiba-PR